Το τέλειο αστείο: Τέχνη της αφήγησης και των πολιτιστικών εμπόδια!

Το τέλειο αστείο: Τέχνη της αφήγησης και των πολιτιστικών εμπόδια!

Burgenland, Österreich - Την 1η Ιουλίου, η ημέρα του αστείου γιορτάζεται στην Αυστρία, μια ευκαιρία που μας διεγείρει να χαμογελάμε και να σκεφτούμε. Σε ένα πρόσφατο άρθρο του FR.DE, συζητείται η πρόκληση της αφήγησης αστεία. Η υποκειμενική αντίληψη του χιούμορ διαδραματίζει κεντρικό ρόλο. Το κλάμα κάτω από το επίπεδο θεωρείται αρνητικό για έργα τέχνης, ενώ το γέλιο σε επίπεδο είναι πολύ πιο δύσκολο να δημιουργηθεί. Είναι ενδιαφέρον ότι πολλοί άνθρωποι θυμούνται άσχημα, έτσι ώστε το παλαιότερο αστείο στον κόσμο, το οποίο είναι άνω των 4000 ετών και ασχολείται με υποκείμενα θέματα, εξακολουθεί να παραμένει θέμα συνομιλίας.

Για να φέρει το αστείο πιο κοντά, ένα παράδειγμα από το μυθιστόρημα της Eva Menasse "Dunkelblum" αναφέρεται: "Υπάρχουν δύο burgenländer στο πανεπιστήμιο". Τέτοιες ανέκδοτες ρίχνουν φως στις αστείες πλευρές της καθημερινής ζωής και σας προσκαλούν να χαμογελάσετε. Αλλά πίσω από τα γέλια υπάρχουν βαθύτερες πολιτιστικές πτυχές για να ανακαλύψετε.

Πολιτισμός και χιούμορ

Στην έρευνα, η πολιτιστική λειτουργία των αστείων τοποθετείται όλο και περισσότερο στο προσκήνιο. Ο Lars Koch, λογοτεχνικός και επιστήμονας των μέσων ενημέρωσης από τη Δρέσδη, ειδικεύεται στο διαπολιτισμικό χιούμορ. Σε μια έκθεση σχετικά με την έρευνα-und-lehre.de αναφέρεται ότι το χιούμορ και το γέλιο είναι ανθρωπολογικά χαρακτηριστικά της ύπαρξης ανθρώπων, τα οποία, ωστόσο, εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τις κοινωνικές συνθήκες. Διαφορετικά πολιτισμικά υπόβαθρα μπορεί να οδηγήσει σε ένα αστείο παρεξηγημένο ή ακόμη και να θεωρηθεί ως προσβλητικό, όπως φαίνεται στη διαμάχη της καρικατούρας.

Η παγκοσμιοποίηση επιταχύνει τη συνάντηση διαφορετικών πολιτισμών του χιούμορ και εγείρει ερωτήματα για το πώς λειτουργεί το καθολικό χιούμορ. Αυτό συχνά μεταφέρεται με χειρονομίες και εκφράσεις του προσώπου - σκεφτόμαστε τα διαχρονικά έργα του Charlie Chaplin ή του κ. Bean. Ο Koch συνειδητοποιεί ότι το πολιτικό χιούμορ παίρνει μια κοινωνικά κρίσιμη λειτουργία στα ολοκληρωτικά καθεστώτα και φωτίζει τα παράπονα. Στο GDR, για παράδειγμα, το SO -που ονομάζεται "Honeckerwitz" χρησίμευσε ως βαλβίδα σε καταστάσεις πίεσης και αριστερό χώρο για αντίσταση.

Η επιρροή του χιούμορ

Ένα άλλο συναρπαστικό έργο είναι το βιβλίο "De Gruyter Handbook of Humor Studies", το οποίο θα δημοσιευθεί το 2024, το οποίο ασχολείται έντονα με το θέμα του χιούμορ σε διαφορετικούς πολιτισμούς. Οι συγγραφείς Jessica Milner Davis και Anastasiya Fiadotava προσφέρουν βαθύτερες ιδέες για τις ποικίλες πτυχές του χιούμορ σε αυτό το εγχειρίδιο. Εδώ γίνεται σαφές πόσο το χιούμορ εξαρτάται από το πολιτιστικό ρεπερτόριο, τη συλλογική μνήμη και την αυτο -εικόνα μιας κοινωνίας.

Αυτή η μέρα δείχνει ότι η αμερικανική λαϊκή κουλτούρα κυριαρχεί στην εξάπλωση του χιούμορ. Υπάρχουν όμως και ανθεκτικές παραδόσεις που διατηρούν το λεπτό χιούμορ. Για παράδειγμα, ο Koch επικρίνει το συχνά αδέξια και σεξιστικό χιούμορ των αστεριών όπως ο Mario Barth, ο οποίος κατά τη γνώμη του έχει ελάχιστο βάθος.

Περισσότερες πληροφορίες και βαθύτερες ιδέες μπορούν να βρεθούν στο FR.DE, Research-Und-lehre.de και degegruyter.com.