Van het taalverbod tot diversiteit: Karinthische Sloveens in de loop van de tijd

Van het taalverbod tot diversiteit: Karinthische Sloveens in de loop van de tijd

Bad Eisenkappel, Österreich - In karinthia, vooral in de regio's rond Bad Eisenkappel, kan de erfenis van de karintische Slovenen vandaag nog steeds worden gevoeld. Brigitte "Breda" županc, die in 1943 in Leppen werd geboren, kijkt terug op een bewogen jeugd waarin de Sloveense taal sterk werd onderdrukt. Tijdens de post -oorlogsperiode werden de Duitse spreep -mensen voornamelijk gevonden in Eisenkappel, terwijl Leppe werd beschouwd als een plaats waar Sloveens werd gesproken. "De tijd was moeilijk. We waren vaak bang om commentaar te geven in onze moedertaal", herinnert županc zich in een rapport van Meinnbezirk.at .

In de jaren zestig opende županc een dameskleding in Eisenkappel, die ze tot 1998 liep. Gedurende deze tijd was haar maatwerk een populair startpunt voor tal van clubs met traditionele kostuums en feestelijke kleding gemaakt. "De gemeenschap was geweldig en de festivals bloeiden", vervolgt ze. Maar ondanks deze sociale bijeenkomsten was de Sloveense taal nauwelijks merkbaar in de openbare ruimte.

de culturele diversiteit en uitdagingen

Het leven in en rond slechte eisenkappel werd ook gevormd door vele restaurants, waar u na het werk samen kunt komen. "We hadden onze ontmoetingspunten, zoals de Gasthaus Koller of dat beter", zei županc. De sociale uitwisseling was cruciaal, zelfs als de kinderen vaak zeven kilometer naar school moesten gaan, waar ze meestal alleen Duits werden onderwezen.

De culturele gebeurtenissen, vooral de traditionele tradities en verschillende clubs, hebben bijgedragen aan het feit dat de Sloveense identiteit tot op de dag van vandaag voort leeft. "De acceptatie van de Sloveense taal is de afgelopen jaren verbeterd, maar we zijn verre van ons doel", merkt de culturele activist op. De verbinding met de Sloveense taal en cultuur is nog steeds een gevoelig onderwerp dat golven maakt. De plaats van de stad van de jaren 1970, waarin er ernstige conflicten waren door tweetalige plaatsborden, is een donker hoofdstuk in dit verhaal.

Historische wortels en huidige ontwikkelingen

De wortels van de karintische Slovenen gaan terug naar de migratie van volkeren toen de regio werd gekoloniseerd door Slavische volkeren. In het Saint-Germain-verdrag werd in 1920 een referendum overeengekomen, dat Carinthia's van Oostenrijk reguleerde. Op 10 oktober 1920 stemde '59%'voor Oostenrijk - een belangrijke gebeurtenis die zich vandaag nog herinnert.

De moeilijke situatie van de Karinthische Slovenen is in de loop der jaren niet fundamenteel veranderd. Volgens nzz , lijdt de regio van de bevolking en een gespannen economisch klimaat dat de lokale gemeenschappen voorkomt in voor uitdagingen. Burgemeester Franz Josef Smrtnik benadrukt dat een verandering in mentaliteit in de richting van het toerisme nodig is om de krimpende bevolking tegen te gaan.

Het huidige educatieve landschap wordt gekenmerkt door een gebrek aan gekwalificeerde leraren voor Sloveense lessen, die de integratie van de Sloveense cultuur in de samenleving verder bemoeilijkt. De vervolging en onderdrukking tijdens de Tweede Wereldoorlog lieten diepe littekens achter en de verwerking van de gebeurtenissen bleven onvoldoende.

De situatie voor de karintische Slovenen is een gemengd beeld. Aan de ene kant zijn er aanzienlijke voordelen door de EU, anderzijds, de hoge kosten van levensonderhoud zijn door velen verontrust. Terwijl Zdravko Haderlap, een kind van de "sloten" en vandaag wandelgids, kunstenaar en bergboer, probeert te tonen in een documentaire, zijn er zeker benaderingen van sympathie en samenwerking tussen de verschillende groepen.

De Compla Casa, die onlangs populair is geworden, trekt talloze bezoekers aan en is een teken van groeiende interesse in de culturele diversiteit van deze regio.

De uitdagingen van het verleden en het huidige dagelijkse leven voor de karintische Slovenen worden nog zorgvuldig nagestreefd. Hoewel het bewustzijn van de Sloveense taal en cultuur groter is, moet het gevoel dat het pad naar volledige acceptatie en integratie een beetje moet zijn.