Kielikielestä monimuotoisuuteen: Carinthian Slovenian ajan myötä
Kielikielestä monimuotoisuuteen: Carinthian Slovenian ajan myötä
Bad Eisenkappel, Österreich - karinthiassa, etenkin huonon Eisenkappelin ympärillä olevilla alueilla, karinttilaisten slovenien perintö voi silti tuntea tänään. Brigitte "Breda" Županc, joka syntyi Leppenissä vuonna 1943, katselee tapahtumarikkaalle lapsuudelle, jossa Slovenian kieli oli voimakkaasti tukahdutettu. Sodan jälkeisenä aikana saksalaisia ihmisiä löydettiin pääasiassa Eisenkappelista, kun taas Leppeä pidettiin paikkana, jossa enemmän Slovenian puhuttiin. "Ajat olivat kovia. Pelkäsimme usein kommentoida äidinkielemme", Županc muistelee 1960 -luvulla Županc avasi naisten vaatteet Eisenkappelissa, jota hän juoksi vuoteen 1998 saakka. Tänä aikana hänen räätälöinti oli suosittu lähtökohta lukuisille klubeille, joissa oli perinteisiä pukuja ja juhlavaatteita. "Yhteisö oli hieno ja festivaalit kukkivat", hän jatkaa. Mutta näistä sosiaalisista kokoontumisista huolimatta Slovenian kieli oli tuskin havaittavissa julkisessa tilassa.
kulttuurinen monimuotoisuus ja haasteet
Elämää huonossa Eisenkappelissa ja sen ympäristössä muotoiltiin myös monet ravintolat, joissa voit kokoontua työn jälkeen. "Meillä oli kokouspisteemme, kuten Gasthaus Koller tai se parempi", sanoi županc. Sosiaalinen vaihto oli ratkaisevan tärkeää, vaikka lasten piti usein mennä kouluun seitsemän kilometriä, missä heille yleensä vain opetettiin saksaa.
Kulttuuritapahtumat, etenkin perinteiset perinteet ja erilaiset klubit, ovat vaikuttaneet siihen, että Slovenian identiteetti elää tähän päivään asti. "Slovenian kielen hyväksyminen on parantunut viime vuosina, mutta emme ole kaukana tavoitteestamme", toteaa kulttuuriaktivisti. Yhteys Slovenian kieleen ja kulttuuriin on edelleen herkkä aihe, joka tekee aaltoja. 1970 -luvun kaupungin paikka, jossa kaksikielisillä paikkamerkeillä oli vakavia konflikteja, on tässä tarinassa tumma luku.
Historialliset juuret ja nykyinen kehitys
Karinttilaisten slovenien juuret palaavat kansojen muuttoliikkeeseen, kun alueen kolonisoivat slaavilaiset kansat. Saint-Germain-sopimuksessa sovittiin vuonna 1920 kansanäänestystä, joka säänteli Carinthian kuuluvan Itävaltaan. 10. lokakuuta 1920 '59%'äänesti Itävallan puolesta - tärkeä tapahtuma, joka edelleen muistaa tänään.
Karinttilaisten slovenien vaikea tilanne ei ole muuttunut perusteellisesti vuosien varrella. nzz , alue kärsii väestöstä ja kireästä taloudellisesta ilmastosta, joka esittelee paikallisia yhteisöjä haasteiden edessä. Pormestari Franz Josef Smrtnik korostaa, että mentaliteetin muutos matkailun suuntaan on välttämätöntä vähenevän väestön torjumiseksi.
Nykyiselle koulutusmaisemalle on ominaista Slovenian oppituntien pätevien opettajien puute, mikä edelleen vaikeuttaa Slovenian kulttuurin integrointia yhteiskuntaan. Vaino ja sorto toisen maailmansodan aikana jättivät syvät arvet ja tapahtumien käsittely pysyivät riittämättömänä.
Karinttilaisten sloveenien tilanne on sekoitettu kuva. Toisaalta EU: n kautta on huomattavia etuja, toisaalta monien korkeita elinkustannuksia on vaikeuksissa. Kun "ojien" lapsi Zdravko Haderlap ja taiteilija ja vuoristoviljelijä tänään vaellusopas yrittää näyttää dokumentissa, on varmasti lähestymistapoja myötätuntoa ja yhteistyötä eri ryhmien välillä.
äskettäin suosion saavuttama Coppla Casa houkuttelee lukuisia vierailijoita ja on merkki kasvavasta kiinnostuksesta tämän alueen kulttuuriseen monimuotoisuuteen.
menneisyyden haasteet ja nykyinen karinttilaisten sloveenien arkielämä jatkuvat edelleen huolellisesti. Vaikka tietoisuus Slovenian kielestä ja kulttuurista on suurempi, tunteen, että polun täydelliseen hyväksymiseen ja integraatioon on oltava hieman mennä.
| Details | |
|---|---|
| Ort | Bad Eisenkappel, Österreich |
| Quellen | |