Keelekeelsest mitmekesisuseni: karintian sloveenia aja jooksul
Keelekeelsest mitmekesisuseni: karintian sloveenia aja jooksul
Bad Eisenkappel, Österreich - Karintias, eriti halva Eisenkappeli ümbruse piirkondades, saab tänapäeval endiselt tunda karintian sloenide pärandit. 1943. aastal Leppenis sündinud Brigitte "Breda" Županc vaatab tagasi sündmusterohke lapsepõlve, kus sloveeni keel oli tugevalt maha surutud. Sõjajärgsel perioodil leiti peamiselt Eisenkappelis saksamaa elavaid inimesi, samas kui Leppet peeti kohaks, kus räägiti rohkem sloveeni keelt. "Ajad olid rasked. Me kartsime sageli oma emakeeles kommenteerida", meenutab Županc raportis 1960. aastatel avas Županc Eisenkappelis naiste rõivaste, mida ta kestis kuni 1998. aastani. Selle aja jooksul oli tema rätsepatöö populaarseks lähtepunktiks paljudele klubidele, kus oli valmistatud traditsioonilisi kostüüme ja pidulikke rõivaid. "Kogukond oli suurepärane ja festivalid õitsesid," jätkab naine. Kuid vaatamata nendele ühiskondlikele kogunemistele oli sloveenia keel avalikus ruumis vaevalt märgatav.
kultuuriline mitmekesisus ja väljakutsed
Elu halvas ja selle ümbruses kujundasid ka paljud restoranid, kus saate pärast tööd kokku saada. "Meil olid oma kohtumispunktid, nagu Gasthaus Koller või see parem," ütles Županc. Ühiskondlik vahetus oli ülioluline, isegi kui lapsed pidid sageli kooli minema seitse kilomeetrit, kus neile tavaliselt õpetati ainult saksa keelt.
Kultuuriüritused, eriti traditsioonilised traditsioonid ja erinevad klubid, on aidanud kaasa tõsiasjale, et Sloveenia identiteet elab tänapäevani. "Sloveeni keele aktsepteerimine on viimastel aastatel paranenud, kuid me pole kaugeltki oma eesmärgi saavutamiseks," märgib kultuuriaktivist. Seos sloveeni keele ja kultuuriga on endiselt tundlik teema, mis teeb laineid. 1970. aastate linnakoht, kus kakskeelsete kohamärkide abil olid tõsised konfliktid, on selles loos tume peatükk.
ajaloolised juured ja praegused arengud
Karmintose sloenide juured lähevad tagasi rahvaste rändeni, kui piirkonna koloniseerisid slaavirahvad. Saint-Germaini lepingus lepiti kokku 1920. aastal referendum, mis reguleeris Carintia kuuluvat Austriasse. 10. oktoobril 1920 hääletas '59%'Austria poolt - oluline sündmus, mis täna veel mäletab.
Karintian Sloveeni keeruline olukord pole aastate jooksul põhimõtteliselt muutunud. Vastavalt nzz , kannatab piirkond elanikkonna ja põneva majandusliku kliima pärast, mis on kohalikes kogukonnas. Linnapea Franz Josef Smrtnik rõhutab, et kahaneva elanikkonna vastu võitlemiseks on vaja mentaliteedi muutus turismi suunas.
Praegust haridusmaastikku iseloomustab Sloveenia tundide kvalifitseeritud õpetajate puudumine, mis raskendab veelgi Sloveenia kultuuri integreerimist ühiskonda. Teise maailmasõja ajal tagakiusamine ja rõhumine jätsid sügavad armid ning sündmuste töötlemine jäi ebapiisavaks.
Carintian Sloveeni olukord on segapilt. Ühest küljest on EL -i kaudu olulisi eeliseid, seevastu on paljude poolt kõrge elukalli. Kuna "kraavide" ja tänapäevase matkajuhendi, kunstniku ja mägi põllumehe laps Zdravko Haderlap üritab dokumentaalfilmis näidata, on kindlasti lähenemisviise erinevate rühmade kaastunnet ja koostööd.
Hiljuti populaarsust kogunud Coppla Casa meelitab arvukalt külastajaid ja on märk kasvavast huvist selle piirkonna kultuurilise mitmekesisuse vastu.
Karintianite sloenide praeguse igapäevaelu väljakutseid ja praegust igapäevaelu on endiselt hoolikalt edasi. Kuigi teadlikkus sloveeni keelest ja kultuurist on suurem, peab tunne, et tee täieliku aktsepteerimise ja integratsiooni poole peab olema natuke minna.
| Details | |
|---|---|
| Ort | Bad Eisenkappel, Österreich |
| Quellen | |