De la prohibición del idioma a la diversidad: esloveno carintio a lo largo del tiempo

De la prohibición del idioma a la diversidad: esloveno carintio a lo largo del tiempo

Bad Eisenkappel, Österreich - En Carintia, especialmente en las regiones alrededor de Bad Eisenkappel, el legado de los eslovenos carintos todavía se puede sentir hoy. Brigitte "Breda" županc, quien nació en Leppen en 1943, mira hacia atrás en una infancia llena de acontecimientos en la que el idioma esloveno fue fuertemente suprimido. Durante el período posterior a la guerra, las personas que hablan alemán se encontraron principalmente en Eisenkappel, mientras que Leppe era considerado un lugar donde se hablaba más esloveno. "Los tiempos eran difíciles. A menudo teníamos miedo de comentar en nuestra lengua materna", recuerda žUpanc en un informe de meinbezirk.at

La diversidad cultural y los desafíos

La vida en y alrededor de Bad Eisenkappel también fue moldeada por muchos restaurantes, donde puedes reunirte después del trabajo. "Tuvimos nuestros puntos de reunión, como el Gasthaus Koller o eso mejor", dijo Županc. El intercambio social fue crucial, incluso si los niños a menudo tuvieran que ir a la escuela siete kilómetros, donde generalmente solo se les enseñaba alemán.

Los eventos culturales, especialmente las tradiciones tradicionales y varios clubes, han contribuido al hecho de que la identidad eslovena vive hasta el día de hoy. "La aceptación del idioma esloveno ha mejorado en los últimos años, pero estamos lejos de estar en nuestro objetivo", señala el activista cultural. La conexión con el idioma y la cultura eslovena sigue siendo un tema sensible que hace olas. El lugar de la ciudad de la década de 1970, en el que hubo severos conflictos por señales de lugar bilingües, es un capítulo oscuro en esta historia.

raíces históricas y desarrollos actuales

Las raíces de los eslovenos carintios se remontan a la migración de los pueblos cuando la región fue colonizada por pueblos eslavos. En el Tratado de Saint-Germain, se acordó un referéndum en 1920, que regulaba la pertenencia de Carintia a Austria. El 10 de octubre de 1920, '59%'votó por Austria, un evento importante que todavía recuerda hoy.

La difícil situación de los eslovenos carintivos no ha cambiado fundamentalmente a lo largo de los años. De acuerdo con nzz , la región sufre de la población y un clima económico tenso que presenta las comunidades locales en frente de los desafíos. El alcalde Franz Josef Smrtnik enfatiza que un cambio en la mentalidad en la dirección del turismo es necesario para contrarrestar a la población reducida.

El panorama educativo actual se caracteriza por la falta de maestros calificados para las lecciones eslovenas, lo que complica aún más la integración de la cultura eslovena en la sociedad. La persecución y la opresión durante la Segunda Guerra Mundial dejó profundas cicatrices y el procesamiento de los eventos permaneció inadecuado.

La situación para los eslovenos carintivos es una imagen mixta. Por un lado, hay ventajas significativas a través de la UE, por otro lado, el alto costo de vida se preocupa por muchos. Como Zdravko Haderlap, un hijo de las "zanjas" y la guía de senderismo de hoy, artista y granjero de montaña, trata de mostrar en un documental, ciertamente hay enfoques de simpatía y cooperación entre los diferentes grupos.

El Coppla Casa, que recientemente ha ganado popularidad, atrae a numerosos visitantes y es un signo de creciente interés en la diversidad cultural de esta región.

Los desafíos del pasado y la vida cotidiana actual para los eslovenos carintivos aún se persiguen cuidadosamente. Si bien la conciencia del idioma y la cultura eslovena es mayor, el sentimiento de que el camino hacia la aceptación y la integración completa deben ser un poco por recorrer.