Από την απαγόρευση της γλώσσας στην ποικιλομορφία: Carinthian Σλοβενική με την πάροδο του χρόνου

Από την απαγόρευση της γλώσσας στην ποικιλομορφία: Carinthian Σλοβενική με την πάροδο του χρόνου

Bad Eisenkappel, Österreich - στην Carinthia, ειδικά στις περιοχές γύρω από το Bad Eisenkappel, η κληρονομιά των καρκινών σκωριών μπορεί ακόμα να γίνει αισθητή σήμερα. Ο Brigitte "Breda" županc, ο οποίος γεννήθηκε στο Leppen το 1943, κοιτάζει πίσω σε μια γεμάτη παιδική ηλικία στην οποία η σλοβενική γλώσσα καταστέλλεται έντονα. Κατά τη διάρκεια της περιόδου μετα -διαταράκων, οι γερμανοί άνθρωποι βρέθηκαν κυρίως στο Eisenkappel, ενώ ο Leppe θεωρήθηκε ένας τόπος όπου μιλούσε περισσότερο σλοβένης. "Οι χρόνοι ήταν σκληροί, συχνά φοβόμασταν να σχολιάζουμε τη μητρική μας γλώσσα", ο županc θυμάται σε μια αναφορά από το meinbezirk.at .

Στη δεκαετία του 1960, η županc άνοιξε γυναικεία ρούχα στο Eisenkappel, το οποίο έτρεξε μέχρι το 1998. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η προσαρμογή της ήταν ένα δημοφιλές σημείο εκκίνησης για πολυάριθμες λέσχες που είχαν παραδοσιακά κοστούμια και εορταστικά ρούχα. "Η κοινότητα ήταν μεγάλη και τα φεστιβάλ άνθισαν", συνεχίζει. Αλλά παρά τις κοινωνικές συγκεντρώσεις, η σλοβενική γλώσσα δεν ήταν σχεδόν αξιοσημείωτη στον δημόσιο χώρο.

Η πολιτιστική ποικιλομορφία και οι προκλήσεις

Η ζωή μέσα και γύρω από το Bad Eisenkappel διαμορφώθηκε επίσης από πολλά εστιατόρια, όπου μπορείτε να συναντηθείτε μετά την εργασία. "Είχαμε τα σημεία συνάντησής μας, όπως το Gasthaus Koller ή το καλύτερο", δήλωσε ο županc. Η κοινωνική ανταλλαγή ήταν κρίσιμη, ακόμα κι αν τα παιδιά συχνά έπρεπε να πάνε στο σχολείο επτά χιλιόμετρα, όπου συνήθως διδάσκονταν γερμανικά.

Τα πολιτιστικά γεγονότα, ειδικά οι παραδοσιακές παραδόσεις και διάφοροι σύλλογοι, συνέβαλαν στο γεγονός ότι η σλοβενική ταυτότητα ζει μέχρι σήμερα. "Η αποδοχή της σλοβενικής γλώσσας έχει βελτιωθεί τα τελευταία χρόνια, αλλά απέχει πολύ από το στόχο μας", σημειώνει ο πολιτιστικός ακτιβιστής. Η σύνδεση με τη Σλοβενική γλώσσα και τον πολιτισμό εξακολουθεί να είναι ένα ευαίσθητο θέμα που κάνει τα κύματα. Ο τόπος της πόλης της δεκαετίας του 1970, στην οποία υπήρξαν σοβαρές συγκρούσεις από δίγλωσσα σημάδια, είναι ένα σκοτεινό κεφάλαιο σε αυτή την ιστορία.

Ιστορικές ρίζες και τρέχουσες εξελίξεις

Οι ρίζες των καρκινών σκωριών επιστρέφουν στη μετανάστευση των λαών όταν η περιοχή αποικίστηκε από τους σλαβικούς λαούς. Στη συνθήκη του Αγίου Ζερμίου, συμφωνήθηκε το 1920 δημοψήφισμα το 1920, το οποίο ρυθμίζει την Carinthia που ανήκε στην Αυστρία. Στις 10 Οκτωβρίου 1920, το '59%ψήφισε για την Αυστρία - ένα σημαντικό γεγονός που θυμάται ακόμα σήμερα.

Η δύσκολη κατάσταση των Καρίνης δεν έχει αλλάξει θεμελιωδώς κατά τη διάρκεια των ετών. Σύμφωνα με το nzz , η περιοχή πάσχει από τον πληθυσμό και την τάση του οικονομικού κλίματος που παρουσιάζει τις τοπικές κοινότητες σε προκλήσεις. Ο δήμαρχος Franz Josef Smrtnik υπογραμμίζει ότι η αλλαγή της νοοτροπίας προς την κατεύθυνση του τουρισμού είναι απαραίτητη για την αντιμετώπιση του συρρικνούμενου πληθυσμού.

Το σημερινό εκπαιδευτικό τοπίο χαρακτηρίζεται από έλλειψη ειδικευμένων εκπαιδευτικών για τα σλοβενικά μαθήματα, γεγονός που περιπλέκει περαιτέρω την ενσωμάτωση της σλοβενικής κουλτούρας στην κοινωνία. Η δίωξη και η καταπίεση κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου άφησαν βαθιές ουλές και η επεξεργασία των γεγονότων παρέμεινε ανεπαρκής.

Η κατάσταση για τους Carinthian Slovenes είναι μια μικτή εικόνα. Από τη μία πλευρά, υπάρχουν σημαντικά πλεονεκτήματα μέσω της ΕΕ, από την άλλη πλευρά, το υψηλό κόστος ζωής προβληματίζεται από πολλούς. Καθώς ο Zdravko Haderlap, παιδί των "τάφρων" και σήμερα ο οδηγός πεζοπορίας, καλλιτέχνης και ορεινός αγρότης, προσπαθεί να δείξει σε ένα ντοκιμαντέρ, υπάρχουν σίγουρα προσεγγίσεις συμπάθειας και συνεργασίας μεταξύ των διαφόρων ομάδων.

Το Coppla Casa, το οποίο έχει αποκτήσει πρόσφατα δημοτικότητα, προσελκύει πολλούς επισκέπτες και αποτελεί ένδειξη αυξανόμενου ενδιαφέροντος για την πολιτιστική ποικιλομορφία αυτής της περιοχής.

Οι προκλήσεις του παρελθόντος και της τρέχουσας καθημερινής ζωής για τις Καρρινικές Σλοβένια εξακολουθούν να επιδιώκονται προσεκτικά. Ενώ η συνειδητοποίηση της σλοβενικής γλώσσας και του πολιτισμού είναι μεγαλύτερη, η αίσθηση ότι η πορεία για την ολοκλήρωση της αποδοχής και της ολοκλήρωσης πρέπει να είναι λίγο για να πάει.